Papieska Światowa Sieć Modlitwy

Intencja modlitwy zaproponowana przez Papieża Franciszka na ten miesiąc jest mu bardzo bliska i często pojawia się w jego nauczaniu. Osoby żyjące na marginesie społeczeństwa są w centrum nauczania społecznego obecnego Ojca Świętego. Chociaż termin „wykluczenie społeczne” został wprowadzony do słownictwa społecznego nauczania Kościoła już za Jana Pawła II w „Kompendium nauki społecznej Kościoła” Papieskiej Rady Iustitia et Pax (nr 171 i 174), to dopiero Franciszek go spopularyzował, a termin „wykluczeni” zaczął opisywać negatywne zjawiska w naszych czasach.
Swoisty manifest, litanię sprzeciwu społecznego wobec „ekonomii wykluczenia”, bałwochwalstwa pieniądza, nierówności społecznej rodzącej przemoc, zawarł Papież Franciszek w swojej pierwszej adhortacji Evagelii gaudium (24.11.2013). „Samego człowieka uważa się za dobro konsumpcyjne, którego można użyć, a potem je wyrzucić. Daliśmy początek kulturze «odrzucenia», którą wprost się promuje. Nie chodzi już po prostu o zjawisko wyzysku i ucisku, ale o coś nowego: przez wykluczenie dotyka się samego korzenia przynależności do społeczeństwa, w którym człowiek żyje, jako że nie jest w nim na samym dole, na peryferiach, lub bez władzy, ale jest poza nim. Wykluczeni nie są «wyzyskiwani», ale są odrzuceni, są «niepotrzebnymi resztkami» (leftovers)” (nr 53). Słowa te odbiły się szerokim echem w życiu społecznym.
Kilka miesięcy przed publikacją cytowanej adhortacji, 5 czerwca 2013 r., Papież wygłosił bardzo poruszające przemówienie podczas audiencji ogólnej na temat ekologii. Upomniał się o ludzi wykluczonych, żyjących na marginesie życia społecznego i traktowanych jak nieużyteczne odpady. Podkreślił, że „ekologia środowiska” jest ściśle powiązana z „ekologią ludzką”.
Zaznaczył przy tym, że „niebezpieczeństwo jest poważne, ponieważ przyczyna problemu nie jest powierzchowna, lecz głęboka: jest to nie tylko kwestia ekonomii, lecz także etyki i antropologii”.
Zwrócił uwagę, że „Bóg, nasz Ojciec powierzył zadanie strzeżenia ziemi, nie pieniądzom, ale nam, mężczyznom i kobietom. My mamy to zadanie! W ten sposób kobiety i mężczyźni są poświęcani bożkom zysku i konsumpcji: jest to «kultura odrzucania»”. „Jeśli psuje się komputer, to mamy do czynienia z tragedią – mówił Franciszek – ale ubóstwo, potrzeby, dramaty wielu osób stają się ostatecznie normalnością.