Cud – „upgrade” Stworzenia

Cud, niegdyś „ukochane dziecko wiary” (J.W. Goethe), dziś wydaje się mocno podejrzany: Czy ewangeliczne cuda Jezusa nie są jedynie pobożnymi legendami lub symbolicznymi opowieściami? Czy różne dzisiejsze wydarzenia, które nazywamy cudami, nie są jedynie naturalnymi zjawiskami, których nauka nie jest w stanie jeszcze wyjaśnić, ale na pewno wyjaśni je w przyszłości?
Pytań jest wiele, stąd i pośród niektórych chrześcijan widać rezygnację z rozumienia cudu jako nadzwyczajnego zjawiska. Bardziej są oni skłonni podkreślać, że cudem może być każda normalna sprawa, bo jeśli się na nią spojrzy oczyma wiary, ukazuje nam ona dobroć Boga – cudem byłyby więc i góry, i spotkanie szczególnych dla nas osób, i kwiaty na górskich łąkach. Jednak w gruncie rzeczy takie rozszerzone rozumienie cudu jest rozmywaniem jego znaczenia. Brońmy ścisłego rozumieniu cudu: jest to pewne wydarzenie, które w oczywisty sposób przekracza normalny bieg rzeczy: „Niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają” (Mt 11,5).
Złamanie praw natury? Fatalna definicja!
Niestety ciągle ma się dobrze stwierdzenie, że cud to złamanie jakiegoś prawa natury, np. w przypadku dokonanego przez Pana Jezusa wskrzeszenia Łazarza byłoby to złamanie prawa śmierci (por. J 11). Ta definicja cudu, zrodzona w średniowieczu, zyskała popularność w minionych wiekach i ciąży nad nami do dziś. Do chrześcijaństwa pasuje ona, mówiąc obrazowo, „jak pięść do nosa” – czyli właściwie nie pasuje, a wręcz zadaje mu celne ciosy proste i sierpowe. To bowiem opierając się na rozumieniu cudu jako złamania praw natury, sformułowano wiele zarzutów, które cud pogrążyły, np.: byłoby niegodne doskonałego Boga, że swymi cudami gwałci On prawa, które wcześniej sam ustanowił (Pierre Bayle, Voltaire).
„Upgrade” Stworzenia
Dlaczego jesteśmy tak święcie przekonani, że prawa natury są przez Boga łamane? Czy owe prawa są faktycznie „odwieczne” i „niezmienne”, a przez to „sztywne” jak zeschnięte sosnowe deski i niezdolne do „wygięcia” w dobrą stronę? Cud jest przecież działaniem Boga, który dał wszystkiemu początek;